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    “排——”半命题作文写作示例

    2019-02-11  青青作文选  本文已影响   字号:T|T

      文题
      
      阅读下面的文字,根据要求作文。
      排队,是一种社会现象。一个挨一个依次排列成行,这就是排队;将人或事物按一定的标准依次排列,由高到低,或由少到多等,也是“排队”,或叫“排名”、“排行”。
      请以“排一——”为题,写一篇不少于800字的文章。
      [要求]①补全题目。②角度自选。③立意自定。④除诗歌外,文体自选。
      
      
      写作指导
      
      无论是排队还是排行、排名,其实说的都是同一个问题。只不过“队”是实体的队伍,“名”“行”是抽象的数字。本文的写作,审题不难,但要立意深刻有一定难度;现象的罗列不难,但要透过现象作深度开掘有一定难度。从立意上讲,每个人因其人生阅历和眼界境界的不同,从“排”中能看出的问题自然也就各不相同:有人看出了世相百态、人情冷暖;有人看出了文明素养、道德法则;有人则看出了个性差异、民族心理。从开掘上讲,可从标准、原则、方法等角度切入;亦可从原因、本质、影响等角度切入。如果写记叙文,高下的分水岭将在立意的深刻性上;如果写议论文,高下的分水岭将在剖析的深刻性上。
      
      佳作展评
      
      [记叙文]
      排队
      江苏省阜宁中学杨帆
      今夏最值得一提的事就是参观上海世博会了。可让我详细描述一番,除了吃喝睡之外,就只剩下两个字:排队。
      世博会即世界博览会,前来参观的游客自然来自世界各地,人一多,排队则是不可避免的。对此,我早有准备。食物、水是必不可少的物质粮食,MP4则是必不可少的精神食粮。对了,最重要的是折叠椅,想一想,摄氏三十八九度的高温,再加上毒辣的太阳、人与人之间的拥挤,没有了折叠椅,不累死,也晕死。
      一路上就听得人说:“没去过世博的人后悔,去过世博的人更后悔。”我听了这话,嗤之以鼻。这些人也太不厚道了吧!你自己不正走在去世博的路上吗?况且我带了完整的装备,怕什么!
      才进入世博园入口,就要排队检票。因为买的是贵宾票,所以进园只是一穿而过的事情。望着在大太阳下焦急待检的人们,我只能诉诸同情。第一次排队算我全胜。
      进入围中,我很快就明确了国际,先看中国省区馆,因为这馆入口大,排队人少。我只是顺势走进,就都OK了。说实话,里面人虽然多,但大都是流动型的,所以我边走边看,也感叹自己的聪明才智,但当我到盖章处盖章时,却发觉排队是无法避免的了。我很不情愿地挤在人群中,一时被往前推,一时又被往边上挤。但我始终意志坚定地随大队伍作曲线运动,最终艰难地盖全了想要的省区徽章。这一次排队,给了我一个下马威。我意识到这只是开始。
      排日本馆时,已是下午5点多钟,此时的太阳依然在天空中露着可怕的小脸。汗水像开了闸的自来水冲洗着我干了又湿的面庞。我也顾不得擦汗,只是盯着似乎近在眼前又远在天边的入馆口。可恶的日本馆,明明可以纵向走10米就到的馆口,却狠心地横向设置了一道又一道围栏。但为了一睹机器人的尊容,我牺牲了自己的双腿。队伍一步一步地向前挪,但忽然又在某个时刻停住。人们只好断断续续地拿出折叠椅、食品以打发这恼人的等待。此时已过了1个多小时,我看到有几个年轻人乘机翻过栏杆,插入队伍前列。跟着是一片骂声,有闽南语,有粤语,还有普通话。叽里呱啦,我无奈地插上耳机,用音乐疗伤。
      突然我看到旁边通道上的一个老外不停地张大嘴巴,难道是在辱骂国人的行为?我惊讶地拔下耳机,却听到了一首让人心情舒展开来的英文歌曲,歌词我没听懂,但快乐的曲调庵以让浮躁的心安静下来。唱完了,他还用生硬的中国话说:“大家一定要耐心地等待!有秩序才会有和谐。”我想笑,但没笑得出来,我为老外的循序镇静而喝彩,也为同胞的丑陋行径而羞耻。记得后来队伍一直行进得狠顺利,我们比广播预报的时间提前1小时进了馆。至于日本馆中的机器人表演我已记不得了,但老外的那首歌、那句话、那个眼神却让我感受到夏季不曾有过的清凉,这是一次真正的排队。
      排队,排的是精神和意志,更是文明和境界。
      
      评析
      
      本文的特色凝结于“穿”和“宕”。何谓“穿”?进世博园人口,别人排队,但我不需排队;看中国省区馆,进不需排队,但盖章需要排队;进日本馆,大家都需要排队,但有人不排队。作者不仅用“排队”这根红线“穿”起了三个事件,而且这三个事件在“穿”中还富有变化,这就使得文章的情节发展既不蔓不枝,又摇曳生姿。何谓“宕”?老外唱的一首英文歌曲,使情节的发展“宕”开一笔。然而,正是这一“宕”,非常机智地将全文的主旨从“排”外界条件、内在精神最终牵引上了一个峭拔的高峰——排“民族素质”,真是太“狡猾”了。
      
      议论文
      
      排名
      江苏省阜宁中学姜鑫
      作为一个喜欢翻阅古籍的人,《水浒传》自然不可不读。顶着四大耩的光环,又是金圣叹特别评注的才子书 ,我是怀着极大的崇敬去看着不洋洋百万字的 。
      阅毕阖卷,想起金圣叹的评点, 不禁拍案,真乃“英雄所见略同”!我非常赞同金圣叹只保留其前七十回的做法。这不仅是因为其后梁山被招安,好汉们不再反抗,殒伤殆尽,各自悲惨,而且还因为对于此后天降石牌、好汉排座次的情节感到特别恶俗。
      既然是称兄道弟,就该不分彼此,一视同仁,为何还要分个第一第二第三?也许领导会说,人多嘴杂,排座次便于理顺关系嘛!这么说也无可厚非,因为他是领导,排在前面。然而仔细研究这排座次就会发现,其中“猫腻”大着呢!跟老大宋江关系好的往前排,不太熟的朝后站;卢俊义是地主,就因为宋江仰慕,前来入伙便居第二,而林冲多次挽梁山于将倾却排在其后;至于时迁这些偷鸡摸狗的小角色当然只能排在最末!
      排名排行实则是排地位排权力,地位高权力大者则居上。早在孟子时代就有“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人”之说。其后的“大人”、“小人”之说更是流传了几千年。虽说现在“民主”了,“平等”了,但也还有“领导”、“群众”之说。
      群居的动物会有一个首领,但不可能像人排行这样排得如此“细致”,它们大概也数不过来。于是这便成了人类沾沾自喜的资本了,嗬,我们会数数,还会排名呢!好像自己因此脱离禽兽之列似的。
      国人对排名有一种近乎狂热的感情,学生考试要排名,官员政绩要排名,城市亮化要排名……对每年的各类排行榜都抱以上二万分的关注,仿佛连乞丐都有必要分成三六九等。国人对排名之所以如此痴迷,都是根深蒂固的等级观念在作祟排名在前者自然认为自己样样都好,比后者高出一筹,排名在后善亦胸怀有朝一日将前者踩在脚下的雄心壮志,他们陶醉于超过他人的快

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