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教育理念的相关文章

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教育管理中激励管理的探索

  摘要:学生是教育管理的主体,也是教育发展的关键因素,而激励是教育管理的重要内容。激励这个概念用于教育管理,是指激发学生的学习动机,也就是说用各种有效的方法去调动学生的积极性和创造性,从而努力完成学习任务,实现教育培养人的目标。如何运用好激励机制也就成为各个教育管理部门面临的一个十分重要的问题。  关键词:激励 教育管理 校园文化    人才竞争归根到底是人力资源开发理念和机制的竞争,如何培养出真正有用的人才,并使他们充分施展自己的才华,这是教育管理战略的重心。教育培养的目标,其实质在于开发人的潜能,关键在于建立有效的激励机制,给学生以压力和动力,由此产生活力,最终激发学生的潜能。    一、激励概述    “激励”一般是指一个有机体在追求某些既定目标时的愿意程度。它含有激发动机、激励行为、形成动力的意义。激励的前提是人都具有一定的潜能,即经过实践的积累、学习或训练后,具备的某种可能发挥而尚未发挥出来的潜在的能力。激励的实质就是激发学生的内在潜能,开发学生的能力,充分调动他们的积极性,使每个学生都感到才有所用,力有所展,劳有所得,功有所赏,从而自觉地努力学习。  激励是对学生的潜在能力进行开发,它不同于对物质资源的开发,无法通过精确的计算来进行预测、计划和控制。因而具有其自身的特点:  1、激励是以学生的心理作为出发点,激励的过程是心理活动过程,而学生的心理活动不可能凭直觉感知,只能通过在其作用下的行为表现出来。  2、激励产生的动机行为不是固定不变的,它受多种主客观因素的影响,在不同的时间、不同的场合,其表现必然不同。因此,必须以动态的而不是静态的观点去认识和观察这一问题。  3、激励的对象是有差异的,从而决定了不同的学生对激励的满足程度和心理承受力也各不相同。这就要求对不同的学生要有不同的激励手段。  4、激励的目的是使人的潜能得到最大限度的发挥。但学生的潜能不是无限

教育管理中存在的部分“违规”现象及其对策

  随着素质教育的不断推进和教育改革的不断深化,现在的各级各类教育行政部门和学校,都比较重视教育管理。这本来是件好事,但在具体的实施和操作过程中,却出现了一些违背教育教学规律,甚至违反国家法律的现象。在个别地方,有时情况还比较严重。本文试做一粗浅分析,并试图提出一些改进意见和建议。    一、教育管理行为中的部分“违规”现象    (一)不切实际地向下级部门和学校下达指标,盲目求高、求快,追求不切实际的“高指标”、“高速度”,甚至搞“浮夸风”。比如,在前些年的普及九年义务教育中,有些地区,特别是一些农村贫困落后地区,其教育发展的程度、经济发展的速度、地方财政可承受的力度,距离“普及”的要求还相差甚远,但这些地区的上级部门却规定必须在短期内实现“普九”任务的硬指标。为此,这些地区和学校不得不穷于应付。由此引发了一系列的形式主义的东西,诸如“欺上瞒下”、“造假表”、“报假数字”、“造假档案”等等。最终的结果是什么呢?其实有些声称已经提前通过逐级“普九”验收和“复查”的地区和学校,至今仍未达到“普九”的标准。有的地区和学校,其所谓的“普九”,充其量只不过是形式上的达标而已。对这个问题,上下级之间、广大群众也都心知肚明,只是心照不宣,不敢或者不必说实话罢了。  (二)把管理工作简单地视为上边“订规矩”,开会做报告,下边“写汇报”,“造档案记录”,借“依法治学”“依法执教”的名目,给学校、教师甚至学生订出许多不切实际、超越学校师生承受能力,甚至侵犯学校、师生正当合法权利的纯粹形式主义的“清规戒律”,不惜加重或变相加重学校、教师、学生的负担。比如,某些教育管理者,为了“强化”管理,动辄出台一些规章制度,订一些条条框框,频繁地向下传达,前面的文件还没有学完,还弄不清是怎么回事,更谈不上去落实,后边的文件有很快发下来了。事无大小、巨细,都有条条框框,下级部门和教师学生能不能接受,能不能实行

教育不可矫枉过正

02-14

标签: 矫枉过正 不可 教育 关键词: 矫枉过正 教育
  摘要:有原则的爱本身就包含了严格要求的精神。教育目标也决定了教师对学生的爱是有高度原则的。严和爱都是教育的有效手段,教师只有对教育本质、教育规律有正确的认识和理解,才会对自己的教育行为进行自觉的、理性的思考。  关键词:“严”与“爱“ 教育目标 教育内容 教育手段    一、问题的提出    教育学生要宽严适度、严与爱结合,是一个老生常谈的话题,也是教书育人的基本原则。可是,在教育教学中,走极端的现象非常普遍。多年来,我们强调对学生的学业要严格要求,认为教师对学生学业上的严格要求就是对学生的爱。而且长期以来,“严师出高徒”这个中国传统的教育理念被广大教育工作者奉为圭臬。不少人认为,只要对学生严格要求就会出成绩、出人才。许多家长也都持相同的看法,都希望自己孩子的老师能对孩子严厉一些,甚至再狠一些。有时家长来访,我听到最多的一句话就是“对俺孩子要严一点”。这样一来,为了体现自己的严厉,就必须树立自己的权威,因此,在树立自己“威信”的同时,展示给学生的往往是变了味的“严”,这种“严”在学生心目中往往是“凶”。  与此同时,现在非常时髦的“赏识教育”,也被广大教师所日渐接受,赏识教育认为好学生是夸出来的。因此,为了保护学生的自尊心与自信心,教师应该多一分包容,多一分疼爱,应该多表扬、多奖励,以致无论何时何地,对学生永远只是赞美词:你真棒!你真了不起!你真会学习……这些“赏识”往往对出现的问题不敢正确面对,担心挫伤学生的积极性,伤害他们的自尊心,不去或不敢正面面对学生的问题,这种“养疖子护肤”的做法,恰恰助长了歪风,煽动了邪气,不利于学生健康成长。  正是基于上述现象,对“过严”、“超爱”引起的负面影响和如何正确处理严与爱的关系我略陈己见。    二、“严”与“爱“的误区    毋庸置疑,老师和家长的严格要求对于学生养成良好的学习和生活习惯,对于提高教育教学质量都有着重大的积极作

教育引导类作文_引导与陪伴是最好的教育

引导与陪伴是最好的教育——立德树人,做好学生引路人 尊师重教、崇智尚学乃中华民族优良传统,老师以德立身,以身作则,对教育事业的执着追求。学生以师为镜,可以正品行;以师为镜,可以明思维;以师为镜,可以知奉献。 习近平总书记寄语教师:“广大教师要做学生锤炼品格的引路人、做学生学习知识的引路人、做学生创新思维的引路人、做学生奉献祖国的引路人。”教师要关注学生、关心学生、关爱学生,倾听学生心声,立德树人,做好学生引路人。 注重品德,做学生锤炼品格的引路人 古有万世师表之孔子,今有最美女教师张丽莉,孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”孔子以自身的一言一行熏陶教育着弟子,被誉为“万世师表”,在决定生命阴阳两隔的最后一秒,女教师张丽莉用自己的身躯发挥了生命更大的价值,用行动谱写了师德的优美篇章。 作为一名教师,有德无才会误事,有才无德必坏事。教育乃立国之本、百年大计,教育的意义在于立德树人,为国家的发展输送人才,教育的方式在于熏陶学生,陶冶学生情操,文化的传递也具有潜移默化的影响,所以学院教师队伍的品德践行将直接感染着学生的成长,这就要求我们的教师掌握合理的技巧,既能树立威信而又不是单纯表面上的拘谨,既能成为学生的朋友更是学生心灵上的倾听者,使学生注重品行,树立正确的世界观、人生观和价值观,因此师若“无德”何以“树人”? 我们的教育领航人——人民教师,始终奋斗在教育一线,在教育中展示师德品行,在真情中传递爱心,在平凡中追求卓越。此外,我们的老师在为人处世中引导着学生,注重师德,坚持不懈做好表率;一日为师终生为父,教师在学生成长的道路上给予了深情陪伴,诠释了引导与陪伴是最好的教育意义。我们的

教育的本质是培养人 [论述人机最本质的区别]

具有各种智能芯片的计算机的出现已经将人类科学技术提升到一个新的高度,这是人类科技历史以来的一次质的飞跃,但现如今各种社会舆论已将人们最初对计算机优异性能的惊叹转为可能取而代之人类社会的惊恐,那么我们如何看待这个问题呢? 在早些日子前,“阿尔法”的出现曾为之轰动,众多围棋高手纷纷挑战“阿尔法”,刹那间,人脑还是机脑更强的说法在网上,在报上众说纷纭,谁都不敢妄下定论因为之前人类对于“阿尔法”甚至智能计算机仍处于探索发现阶段,直到李世石被“阿尔法”完全击败,各大论坛纷纷如炸开了锅一般,人们开始对于“阿尔法”有了不同的理解。 李世石与“阿尔法”的五次博弈中,李世石失败了四次,我们可以从新闻中看出,李世石的每一次经过千思万想的布局全都被“阿尔法“巧妙化解,更令人惊叹的是”阿尔法“的每一步下棋所花时间都相较于李世石缩减了不少,如此严密与智能的计算机将每一种博弈情况都分析到了极致,也难怪连李世石都败下阵来。不可否认,”阿尔法”强大而又迅捷的计算机核心拥有着全面而又多样的特点,整密的思维程序分析着未知的发生,这是我们很难去实现的一面,而随着更多的计算机的创造,也难怪会有人提出“智能计算机产品是否将取代人类成为社会主体”又或是“我们是否为效仿计算机那般的思维来谋求最大利益化”。 但归根究底,我们在提出这些问题的时候却忽略了一个作文http://www.zuowen8.com最简单的问题“人和计算机最本质的区别同样在于大脑”,拥有更严密的逻辑思维固然是好事,但我们大脑所拥有丰富情感却是计算机所无法达到的,我们是

教育家何在

01-28

标签: 教育家 何在 关键词: 教育家 何在
  眼下的各种“家”(如“专家”、“企业家”、“作家”、“艺术家”),比牛毛还多。但相对来说,被称为“教育家”的人则少得可怜。那么,名副其实的教育家还有吗?  在六七十年前的旧中国,最有名的“现代教育家”是推行平民教育的陶行知。陶先生最崇拜的,后来被收进世界教育史且被西方教育界人士称道的人物,是山东的两个人:一个叫孔丘,一个叫武训,后者靠百般受苦受辱而兴办义学。后来,在陶行知先生授意和参与下,电影《武训传》问世了。再后来,即50年代初,一场大肆批判《武训传》的风潮开始了。而武训本人,也最后被定为“大恶霸”、“大流氓”。其实,这是天下奇冤!随着时间的冲刷,今天知道武训的人已经很少。包括陶行知先生本人,今天的青少年还有谁识其名?  继批判《武训传》之后,过不了足20年,又一场更大的“史无前例”风暴开始,这就是“批孔”。孔子当年的主业之一是搞教育。而且,他主要强化的是德育。他的德育方针很简明,即培养人的基本品格:仁、义、礼、智、信。  说实话,武训很可敬,因为他是“教育非盈利化”和真正实现“尊师爱生”的楷模。而孔子尤其可敬,因为他是最高品位的“仁者爱人”的笃行者。  几十年前,动用了10亿人和十来年工夫去发疯般地打倒孔子和咒骂他倡导的仁义礼智信,图的是什么?天知道,鬼知道。  今天,我们不是提倡现代教育吗?不是提倡引进一切先进国家的先进教育观念吗?那好,我们来看看先进国家是怎么想的,怎么干的。  2005年9月29日,联合国教科文组织第一百七十二届执行局会议决定:正式批准设立国际“孔子教育奖”。这是第一个以中国人的名字设立的奖项。  用中国人的名字设奖,而且用的是孔子的名字,这值得深思。倘若要我们中国自己去推举候选人(当然是名人),会首先想到孔子吗?我看不会。当年有10亿人(包括名人)把孔子骂得“臭到底”,无疑是另一种发昏。今天呢,一经搞“现代化”,也不会把一辈子都提倡复古的孔子

教育的意义是什么_一次有意义的讲座

你相信穷人能考上哈佛大学吗?什么?不相信?那你肯定没见过赵崇基哥哥!今天,小记者团特邀他前来给你讲述他的求学之旅,让你大开眼界。 赵崇基哥哥出生于基层家庭,父亲是一位裁缝,你一定会奇怪,这么穷的人怎么出国?我看他连飞机票都买不起呢!不要着急,请听他细细道来。 小时候赵崇基哥哥一家生活在香港,靠父亲给别人做衣服为生。因为父亲手艺出众,在他14岁那年,父亲有幸被美国的海军军官看中招去美国给部队军官做衣服。就是这次机会,让他的人生有了很大的转变。 来到美国后,一家人居住在美国的贫民窟,爸爸妈妈忙于工作,为了减轻他们的负担,他独自一个人乘坐公交车上街去买生活用品,在公交车上,一位美国黑人见他一个小孩独自上街,觉得很奇怪,于是热情的和他搭话,由于那位美国友人的英语太流利了,而且语速偏快,他虽然懂英语,但还是有很多听不懂,于是只能硬着头皮,“嗯”,“哦”的不停点头。回到家,他看见妈妈一个人偷偷的哭,于是问妈妈:“怎么了?”原来老员工因为他妈妈不懂英语欺负作文http://www.zuowen8.com妈妈。想想今天一天碰到的事,他暗暗下定决心,一定要好好学习,不要让人看不起。 第二天,他去学校问老师,怎么才能考上哈佛大学,可老师告诉他:“耶鲁的录取率为6、3%,哈佛的录取率为5、2%,对于他们这个身处贫民窟学校学习的学生来说想考上这些大学,那是不可能的。”听了老师的话,他没有放弃,仍然坚定信心,努力学习。就在高中快毕业时,他突然患了肾炎,法语课全落下啦,校长对他说:“如果他赶不上课程,就不能按时毕业,要晚一年毕业。”想想现实,他废寝忘食地学习,不懂就问,终于通过他的努力,毕业时他的法语课考了全校最高分98分!甚至比没缺课的人分数还高,创造了学校的奇迹。通过他不断的努力

教育,是一个系统工程_《系统工程》

“没有教不好的学生,只有不会教的老师。”这句话最初是由著名教育家陈鹤琴老师提出的,本意是激励自己和同行积极进取。可现在被一些教育管理者和官员广泛使用,作为评价老师和学生的杀手锏。但试问,是不是也可以说:没有不好的老师,只有不会管理的校长;没有医不好的病人,只有不会治病的医生;没有打不赢的官司,只有不会辩护的律师……结论不言而喻。 首先,一个有先天不足的人是否被教好不能以正常人的标准来衡量。比如说,一个智力上有残疾的孩子,长大后能生活自理,照顾好自己,再有一些知识和生活经验,好好地生活,人们就会认为他很好了。但如果放到一个正常孩子的身上,他不知道会遭多少嘲笑和冷眼。再比如说,我们举办残疾人奥运会,就是为了给残疾人一个展示的机会,但如果以正常人的优秀标准来衡量,恐怕这些残疾人运动员都不会来参加吧。人的先天资质各有不同,因此,很早以前孔子就提出了“因材施教”的理念,我们不能以单一的标准来衡量一个学生是否被“教好”。 其次,一个人能否被教好,与他的家庭教育密切相关。教师在学生学习的过程中只是个作文http://www.zuowen8.com必要条件,绝不是充分条件。一个人生下来第一眼见到的就是父母,从小生活的地方就是家庭,所以家庭教育是至关重要的。岳飞不受王佐之聘,岳母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞,使得岳飞一时不慎做出不忠不义之事,毁了岳家英名,于是在岳飞背上刺了“精忠报国”四个大字。试想,倘若岳母是一个贪图荣华富贵之人,为了私利任儿子违法乱纪,胡作非为,那么即使老师多么尽心尽力地教育,岳飞能成为一个伟大的爱国将领吗? 一个人能否被教好,与他成长的大环境也息息相关。相信“孟母三迁”的故事大家都不陌生吧,孟子年幼丧父,他的母亲为了能让他

教育三部曲:改革开放三部曲作文

孟德斯鸠曾说过:人的一生要接受三种教育,一种来自父母;一种来自学校;而另一种来自社会。 我们可以把这三种教育简单的为两类:来自父母和学校的教育理想而美妙;而来自社会的教育则现实而残酷。 我们在父母的呵护下渐渐长大,父母教会我们做人,让我们学会去爱,去相信爱,我们带着那颗纯净无暇的心来到学校,与同学、老师去实践、传递爱。 在学校中,老师教予我们知识,他们让我们知道诚实守信,让我们学会学习。在于同学纯净的友谊中,我们更加天真,带着好成绩与朋友之间美丽的契约,迫不及待的想踏入社会的大门,期盼着快快长大。 但是,当我们无意间发现,父母为了在残酷的职场竞争中获胜,为了给我们找一个好一点的学校……偷偷的给领导送礼、塞红包时;当我们无意间发现,有些老师因为家长的特别叮嘱而特别偏爱某位同学时;当我们无意间发现,身边的朋友、同学也会自私的“利用”你时。你也开始迷茫,开始不解。你开始怀疑作文http://www.zuowen8.com,带着警惕的心接触人,你可能会吃许多许多的亏,跌许多许多的跤。可就在摸爬滚打中,你渐渐成熟,这时你内心封存着纯洁,带着面具在社会中立足。 你生活得很累,欺骗、虚伪、谎言,尔虞尔诈;金钱、地位、身份,不顾一切……也许唯一能够让你摘下面具的,只有爱人、父母和儿时的玩伴吧! 在社会中,你会面对太多的选择,当然免不了迷惑。我认为,我们所具有的判断力,太多是关注外在社会,去寻找一个处世的准则。我们盲目模仿、跟从,最后迷失了自己。我们所缺少的,是去反观内心,去看清自己的人生方向。 韩信终究在社会中选择了报效的君主,为才所用;陶潜终究看透了功名利禄,返归田园;苏轼晚年看破得失,笑对贬官;梵高最终看透生命,穿越生死局限,饮弹离世。这都是他们在社会学习中的感悟,一种归属。 我们不能完全否定社会的教育价值

教育,不能够用金钱来衡量_孝不能用金钱衡量作文

小时候,可能很多家长都会这样告诉自己的孩子,长大后,当一名老师,老师赚钱多。这句话我相信我们很多青少年都听过,这话倒是不假,纵观全国目前的所有职业,既稳定收入又可观的教师的确算得上。但是我们的教育能够用金钱来衡量吗? 我相信有很多和我一样的同龄人在小的时候一定上过很多的辅导班,什么高数啊、理化啊、英语啊,可谓是在上学期间从未间断过。我们的家长也是因此付出了巨大的资金代价,因此才能够得出当老师挣钱多的结论。我们的老师,尤其是辅导班的老师,他们的工资可以说是比很多在职的教师都要高,但是作文http://www.zuowen8.com真的能够教好我们的学生吗? 因为我也上过很多的辅导班,所以可以说是感同身受,有很多的老师收着钱,但是并没有真正教给学生什么有用的东西,仅仅是带着学生花时间玩,这样的教育我们又怎能够认可!有很多人都想去当家教,包括很多像我一样的大学生,但是由于遗忘或者是知识储备不足,硬要“打肿脸充胖子”,非要在家教的行业中过一把瘾,为的只是挣钱多。 我们的教育是要把真正有用的东西教给我们的学生,而不是纯粹的以赚钱为目的,这样的行为并不配被称作老师。不管是家长、老师还是学生,我们要认真对待教育。